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“还有这个……”董货郎又从行囊的下层取出另一只袋子,打开来,是一个木盒子,当中凿出多孔,孔下面各中蹲了一只绿蛙。
少妍迫不及待地接过董货郎手中的细木杖,兴奋地敲击起来,每敲一下,蛙声即起,连缀成曲,众人听了一会儿,是乐府中的《长歌行》。
戏楼中的小鼠们则跟着跳了起来,一会儿转个大圈儿,一会儿转个小圈儿,灵动可爱。
几个少年也站起来,手舞足蹈,悠然吟唱道:“青青园中葵,朝露待日晞。阳春布德泽,万物生光辉。常恐秋节至,焜黄华叶衰。百川东到海,何时复西归。少壮不努力,老大徒伤悲。”
柏公公被欢乐的气氛感染了,笑不可抑:“还是你的这些个宝贝厉害,看把孩子们高兴的。”
刚一落坐,少姝便问:“董叔今天来,是有了什么新戏要演给大家看吧?”
“是啊少姝姑娘,在下听说今天是道家地钟楼落成的日子,因此排好了有关大钟轶闻的戏目,为着应景,才兴冲冲赶了过来。”
“结果你还是来晚了一步。”少妍给他泼了一瓢凉水,“我们几个是看过了落成才坐在这里品茶的。”
“什么什么,”董货郎失措地望向老友,见对方直点头,只好释然一笑,“怎么回事,我掐着时辰紧赶慢赶,还是错过了?”
“那就请在店铺里上演第一场如何啊?”柏公公清一下嗓子,顺势建议。
“呃……也好,”望向大家翘首以待的神情,董货郎转而进入了生意开张时的状态,音色立马挑高了,“各位,敬请一观!”
董货郎随即打了一声响亮的口哨,戏台上的小鼠们接到了命令,迅速移动四足,整肃回归队形,接着,一溜烟儿地跑向了后台。
台幕重新拉开之际,好戏开场。
配合着小鼠们活灵活现的演绎,店铺里同时响起了董货郎极富感染力的悦耳讲述:
先前战乱时节,有一家三口从泌源一带逃难至界休义棠,做的是打铁铸件的营生。
(义棠:介休古镇名,为今之义棠镇。义棠铁器久负盛名,清嘉庆版《介休县志》卷四“物产”项中有载,“北乡芦苇,西南煤炭,辛武盐场,义棠铁器,洪山磁(瓷)器,一邑之利溥矣”。)
起先,这家男人只是打些家具器皿,高超的技法渐渐传扬开来,生意日渐兴隆,甚至接揽过绵山上铁瓦寺的修缮事宜,寺庙屋顶上的铁瓦在日头下熠熠生辉,灿烂夺目,看者无不叹为观止,铁匠的手艺一举得到了官府的认可。
(东汉铁瓦寺:绵山古刹,据清代《汾州府志》和《介休县志》记载,该寺建于东汉年间,位于绵山北峰,有正殿一处,东西偏殿两处。正殿供奉释迦牟尼佛,东西两厢为僧寮。因该寺处于绵山海拔高处,普通瓦片经常被北风吹裂,正殿屋顶上覆铁瓦,故以名之。铁瓦寺庙貌雄伟,四周古树环绕,为佛教高山寺庙中的胜境,民国时寺庙遭日寇焚毁。庙北侧有摩斯塔,海拔2120米,为绵山景区最高点,为纪念绵山唐代高僧摩斯所建,遗迹尚存。铁瓦寺庙貌雄伟,四周古树环绕,为佛教高山寺庙中的胜境,民国时寺庙遭日寇焚毁。清光绪年间,曾发现一片该寺的铁瓦实物,而这块铁瓦不是铁瓦寺始建时的实物,而是铁瓦寺修缮时的实物。也就是说,铁瓦寺始建于东汉建安元年(公元196年),时隔四五百年后,唐朝年间整修时,使用了唐朝仿制的铁瓦。晨钟暮鼓中,铁瓦寺已然消失在历史的长河中。)
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