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说起来,宝具到底是什么呢?
以诺修斯是记得的——
——从者(Servant)的最终武装。物质化的奇迹,Servant持有的英雄之证。人类祈求奇迹的思念的结晶,尊贵的幻想(Noble phantasm)。
宝具就是那样的东西。
无论是吉尔伽美什持有的EA,还是伊什塔尔的天舟和战锤,都是和他们的传说有着紧密联系的武器。
要不然就是符合自己“性质”的权能,或是存在于世界上的原体所拥有的力量。
换句话说,宝具与其使用者之间必然是存在着联系的。无论看上去多么荒诞,多么牵强,藏匿在表象下的东西一定有着属于它自己的运作规律。
所以以诺修斯才感到困惑。
第二宝具是作为兽的权能。
第三宝具是作为兽的本质。
所以使用第二、第三宝具才会使救世主的外壳不受控制地融解。
唯独第一宝具是个例外。
那和他作为人类恶(beast)的身份没有任何关系,哪怕身体只是一个植物人,也可以毫无阻碍地随意使用。
这是名为「以诺修斯」,不,再往前追溯的话,是名为「璟琰」的上层叙事的来客所拥有的,蔑视下层叙事尊严的体现。
与个体的意志无关,仅仅只是叙事层地位之间的区别,就足以产生巨大的灾害。
处于上层叙事的一句“那么就让世界毁灭吧”——这样幼儿赌气一般的话语,就可以轻易地令下层叙事的世界变得千疮百孔。
践踏人们的努力,践踏人们的生命,践踏人们的尊严。
以诺修斯竭力想要否定的那个东西却变成宝具,铭刻在他的灵魂之中。
只剩下了想要将其否定的破坏的一面,在适应了下层叙事的环境之后,成为破坏力极其巨大的「炮弹」。
使用那个宝具所要消耗的魔力对人类来说完全是天文数字,还想要扩大宝具的规模的话,哪怕是立于幻想种顶端的龙种也负担不起。
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