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第13章 茅君 孔安国 尹轨 介象 苏仙公 成仙公 郭璞 尹思（第4页）

朋友惊讶地问：“天都快黑了，你这是去哪儿啊？”成武丁答：“去趟迷溪，一会儿就回来。对了，我走得急，忘了把大刀留在门后边，鞋子也脱在鸡窝上面了。你路过我家时，麻烦告诉我家里人收好。”朋友满口答应，到了成家一看，灵堂都设好了，正哭丧呢！朋友大吃一惊：“我刚才在武昌冈明明碰见武丁了！他说去迷溪，一会儿就回，还让我告诉你们收刀收鞋呢！这……这是怎么回事？”成家人更惊：“刀和鞋？早就放进棺材里陪葬了啊！怎么可能在外面？”

朋友赶紧跑去报告太守周昕。周昕也觉蹊跷，下令开棺！棺材撬开一看，哪里还有尸体？里面只有一根七尺来长的青竹杖！大家这才明白，成武丁是借竹杖假死，真身成仙去了！后来人们把成武丁骑骡现身的武昌冈，改名叫了“骡冈”，就在郡城西边十里地。

七：郭璞神算终兵解

河东人郭璞，字景纯，那可是晋朝响当当的人物！他见识广博，精通天文地理、龟甲占卜、龙图谶纬、风水堪舆，没有他不懂的！尤其擅长推算人事吉凶和鬼神之事。当时的名士李弘、范林（或范翰林）都推崇他的学问，写文章的人都以他为宗师。

晋朝中兴（东晋建立），丞相王导很看重他，让他参与规划国家社稷的礼仪制度。郭璞上观太微星垣，下考河图洛书，定下的规矩，都说有天人相助，非同凡响。

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后来权臣王敦坐镇南州（武昌），起了谋反的心思，就把郭璞召来做幕僚。那时晋明帝才十五岁。有天晚上，明帝召集大臣，问掌管天象的太史令：“王敦真能得天下吗？”太史令答：“王敦是想篡位当皇帝，并非天命所归的真龙天子。”

小皇帝胆识过人，竟单人匹马，微服私访，悄悄溜进了王敦的老巢姑熟城（今安徽当涂）。当时王敦正和郭璞一起吃饭。郭璞早就感应到皇帝来了，心里直打鼓，半天没敢吱声。王敦见他神色不对，不高兴了：“咱们正商量大事呢！你有话快说！”

郭璞支吾着：“刚…刚才看见日月星辰的精灵，还有五岳四海的神仙，都…都簇拥着护卫一个人下凡了…小臣吓得魂不守舍，一时忘了禀告将军…”王敦一听，以为是手下小兵在嬉闹跑马，派人去查，根本不是！立刻派了三十名骑兵去追捕，哪还追得上？

王敦心里更犯嘀咕了，对郭璞说：“我昨晚做了个怪梦，梦见自己在石头城外的大江里扶着犁耕地。你给我解解这梦！”郭璞心里明白，这是大凶之兆，但也不能明说，只能委婉劝道：“将军，在大江里扶犁耕地，这梦…不吉利啊。暗示您想办的事（谋反），恐怕…办不成；就算勉强起事，也…难成功。”

王敦一听，勃然大怒！指着郭璞喝问：“那你说！你自己还能活多久？”郭璞掐指一算，坦然道：“下官的性命，今天就到头了。”王敦杀心已起，当即下令处死郭璞。

郭璞被押赴刑场时，长江突然暴涨，江水漫进了街市。郭璞的尸体被冲到城南一个坑里。人们发现，郭璞家里载着棺材和丧葬用品的车子，早已等在那个坑边了！坑旁两棵松树上还有个喜鹊窝。原来郭璞早就算到有这一天，提前给家里写了信，安排好了后事。他对刽子手（伍伯）说：“我十三岁那年，在栅塘脱下袍子给过你（可能指救过刽子手或与之有旧）。看来我命该断送在你手里。就用我的刀吧，给我个痛快。”刽子手想起当年的恩情，流着泪行刑。

郭璞下葬三天后，南市（建康城南的集市）竟有好几个人声称看见郭璞在卖他生前穿过的衣服，还和熟人谈笑风生！不止一个人看见！消息传到王敦耳朵里，王敦哪里肯信？下令开棺验尸。棺材打开，里面空空如也！原来郭璞精通“兵解”之道（借被杀兵刃之灾解脱凡胎，尸解成仙）！传说他后来成了掌管水府的神仙，人称“水仙伯”。他注解过《山海经》、《夏小正》、《尔雅》、《方言》，还写了《游仙诗》、《江赋》、《卜繇》、《客傲》、《洞林》等着作。这些在《晋书》里都有记载。

八：尹小龙夜观天兆

安定郡有个叫尹思的，字小龙。西晋元康五年（公元295年）正月十五元宵夜，他坐在屋里，叫儿子出去看看月亮里有没有啥怪东西。

儿子看了一会儿回来说：“爹，今年怕是要发大水！月亮里有个人影，披着蓑衣，还挎着剑呢！”

尹思自己走到门口看了看月亮，摇头道：“不是发大水那么简单。我看那人影是穿着盔甲、拿着长矛！这是大乱将至的凶兆啊！这乱子得闹上三十年，之后才能稍微消停点。”

后来发生的事情，果然全被他言中了。西晋末年，八王之乱、五胡乱华，天下大乱，生灵涂炭，正应了尹思那晚的预言。

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