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第269章 开元鼎革：宋璟持正安民、突厥崩乱与玄宗初幸东都（第3页）

吐蕃再次派遣使者请求与唐朝和解，玄宗答应了吐蕃的请求。

突厥可汗默啜死后，奚、契丹、拔曳固等部落都归附了唐朝，突骑施酋长苏禄又自立为可汗。突厥的很多部落都离散叛逃，毗伽可汗对此感到十分忧虑，于是征召默啜可汗在位时期的牙官暾欲谷，任命他为自己的谋主。暾欲谷已经七十多岁了，足智多谋，突厥国人都很信服他。那些被安置在黄河弯曲处的突厥归降部众，听说毗伽可汗即位，很多人都再次叛逃，归附了毗伽可汗。

并州长史王晙上奏说：“这些突厥归降部众，只是因为他们的国家发生内乱，才相继前来归附唐朝；如果突厥国内安定太平，他们一定会再次叛逃离去。如今将他们安置在黄河弯曲处，这些人凶顽狡诈，实在难以控制驾驭，他们往往不服从当地军州的约束，动辄起兵抢劫掠夺；臣听说已经有很多叛逃的人，和突厥互通消息，传递各种情报。这等于是我们供养着这些人，让他们充当突厥的间谍，时间一长，他们的奸诈之心会越来越深，一旦窥探到边境的可乘之机，就会给唐朝带来巨大的祸患。等到突厥的骑兵南下侵犯时，他们一定会充当内应，前来逼迫军州，使得我军腹背受敌，到那时，就算有韩信、彭越那样的名将，也无法取胜。希望陛下能在秋冬之交，大规模集结军队，向这些突厥部众晓谕利害得失，供给他们足够的物资和粮食，将他们迁徙到中原内地。二十年后，他们就会逐渐改变原来的风俗习惯，都变成勇猛善战的士兵；虽然短期内会付出一些辛劳，但从长远来看，能够确保国家的长治久安。近来镇守边境的将领官吏以及出使突厥的使者，大多说一些阿谀奉承的话，都不是实情，有的说北方的突厥已经被彻底消灭，有的说归降的部众安居乐业，他们都是想要夸耀自己的功劳，并非真心为国家尽忠效力。希望陛下能够明察这些花言巧语，不要忘记长远的考虑。议论的人一定会说：‘朝廷从前曾经将归降的部众安置在黄河弯曲处，都实现了长久的安定，如今又有什么可怀疑的呢！’但现在的情况和从前大不相同，陛下不能不仔细考察。从前颉利可汗灭亡之后，归降的部众再也没有反叛的心思，所以能够实现长久的安定，没有发生变故。如今北方的突厥可汗仍然存在，这些归降的部众，有的畏惧突厥的威势，有的感念突厥的恩惠，有的是突厥的亲属，他们怎么会心甘情愿地归附唐朝呢！和从前的情况相比，实在是不能相提并论。以臣的愚见，将他们迁徙到中原内地，是上策；在黄河弯曲处多驻扎兵马，加强防备，让汉人百姓和突厥部众混杂居住，虽然百姓劳苦、花费巨大，但也不失为中策；像现在这样将他们安置在黄河弯曲处，不加防备，是下策。希望陛下仔细权衡这三条计策，选择有利的计策施行，就算因为迁徙导致一些人逃亡，留下来的人也都归唐朝所有；如果将他们留到黄河结冰的季节，恐怕一定会发生变故。”

王晙的奏疏上报之后，玄宗没有给出答复；不久，归降的突厥部众夹跌思泰、阿悉烂等人果然发动叛乱。冬季十月甲辰日，玄宗下令朔方大总管薛讷出兵追击讨伐叛军。王晙率领并州的军队向西渡过黄河，日夜兼程，追击叛军，大败敌军，斩杀俘获叛军三千多人。

在此之前，单于副都护张知运收缴了所有归降突厥部众的兵器，下令让他们渡过黄河南下，归降的部众因此心怀怨恨和愤怒。御史中丞姜晦担任巡边使，归降的部众向他申诉说没有弓箭，无法打猎获取食物，姜晦就将收缴的兵器全部归还给了他们；归降的部众得到兵器后，就立刻发动了叛乱。张知运没有设置防备，和叛军在青刚岭交战，结果被叛军擒获，叛军准备将他押送到突厥。走到绥州境内时，将军郭知运率领朔方的军队半路截击叛军，在黑山呼延谷大败叛军，叛军丢下张知运，仓皇逃走。玄宗因为张知运损兵折将，下令将他斩首示众。毗伽可汗收留了思泰等人之后，想要率军南下进犯唐朝。暾欲谷劝谏说：“唐朝皇帝英明勇武，百姓和睦安乐，五谷丰登，国家没有可乘之机，不能贸然出兵进犯。我们的部众刚刚集结，力量还很薄弱，暂且应当休养生息几年，才能等待时机，再采取行动。”毗伽可汗又想要修筑城池，并且建造佛寺和道观，暾欲谷说：“不可以这样做。突厥的人口稀少，还不到唐朝的百分之一，我们之所以能够和唐朝抗衡，正是因为我们逐水草而居，没有固定的居住地点，以打猎为生，人人都熟习武艺，势力强大时就出兵抢劫掠夺，势力衰弱时就逃到山林之中藏匿起来。唐朝的军队虽然众多，但却没有用武之地。如果我们修筑城池居住，改变了原来的风俗习惯，一旦作战失利，一定会被唐朝消灭。佛教和道教的教义，教导人们仁慈软弱，不是用来凭武力争夺胜利的方法，不能尊崇信奉。”毗伽可汗于是放弃了这些想法。

庚午日，朝廷将大圣皇帝唐睿宗安葬在桥陵，庙号睿宗。御史大夫李杰负责监护桥陵的修建工程，判官王旭贪污受贿，李杰审查查办他，反而被王旭捏造罪名诬陷，李杰被贬为衢州刺史。

十一月己卯日，黄门监卢怀慎病情危重，上表举荐宋璟、李杰、李朝隐、卢从愿，说他们都是太平盛世的栋梁之材，他们所犯的过失很小，朝廷如果因此舍弃他们，损失就太大了，希望陛下能够怜悯他们，录用他们；玄宗完全采纳了他的建议。乙未日，卢怀慎去世。他的家中没有多余的积蓄，只有一位老仆人，老仆人请求将自己卖掉，用卖身的钱来为卢怀慎办理丧事。

丙申日，任命尚书左丞源乾曜为黄门侍郎、同平章事。

姚崇没有自己的住宅，寄居在罔极寺中，因为身患疟疾向朝廷请假休养。玄宗多次派遣使者前去询问他的饮食起居情况，每天都有十几拨使者前往罔极寺。源乾曜上奏政事时，倘若所说的话符合玄宗的心意，玄宗就会说：“这一定是姚崇的主意。”如果所说的话不符合玄宗的心意，玄宗就会说：“你为什么不去和姚崇商量一下呢！”源乾曜常常叩谢玄宗，承认确实是这样。每当朝廷遇到重大事务，玄宗常常会让源乾曜前往罔极寺询问姚崇的意见。癸卯日，源乾曜请求将姚崇迁到四方馆居住，并且允许他的家人入宫侍奉他的病体；玄宗批准了这个请求。姚崇认为四方馆里存放着很多官府的文书簿册，不是生病的人适合居住的地方，坚决推辞。玄宗说：“设置四方馆，是为了方便官员处理事务；让你居住在那里，是为了国家的社稷大业。朕恨不得能让你住进皇宫里，这一点小事，你又何必推辞呢！”姚崇的儿子光禄少卿姚彝、宗正少卿姚异，广泛结交宾客，收受了很多馈赠，受到当时人们的非议。主书赵诲深受姚崇的信任和亲近，他收受胡人的贿赂，事情败露之后，玄宗亲自审问他，下令将他关进监狱，判处死刑。姚崇出面营救赵诲，玄宗因此对姚崇心生不满。恰逢朝廷因特殊情况赦免京城的罪犯，玄宗在敕令中特意标出赵诲的名字，下令将他杖责一百，流放到岭南地区。姚崇因此感到既担忧又恐惧，多次请求辞去宰相的职位，举荐广州都督宋璟接替自己。

十二月，玄宗准备前往东都洛阳，任命宋璟为刑部尚书、西京留守，下令让他从广州骑马火速赶往京城，还派遣内侍、将军杨思勖前去迎接他。宋璟风度庄重沉稳，高深莫测，在前往京城的途中，始终没有和杨思勖交谈过一句话。杨思勖向来深受玄宗的宠幸，回到京城后，向玄宗诉说了这件事，玄宗感叹了很久，越发敬重宋璟。

丙辰日，玄宗前往骊山温泉；乙丑日，返回皇宫。

闰十二月己亥日，姚崇被罢免宰相职务，改任开府仪同三司；源乾曜被罢免宰相职务，改任京兆尹、西京留守；任命刑部尚书宋璟兼任吏部尚书、黄门监，紫微侍郎苏颋为同平章事。

宋璟担任宰相之后，致力于选拔人才，根据每个人的才能授予相应的官职，让文武百官都能各司其职；他赏罚分明，不徇私情，敢于冒犯皇帝的威严，直言进谏。玄宗对他既尊敬又畏惧，即使他提出的建议不符合自己的心意，也会勉强采纳。

突厥可汗默啜从武则天在位时期开始，就一直是唐朝的祸患，朝廷为此殚精竭虑，耗尽了天下的人力物力，都没能将他制服；郝灵荃斩杀了默啜，献上他的首级，自认为立下了盖世奇功。宋璟担心天子喜好武功，会导致那些投机取巧的人争相产生邀功请赏的念头，于是极力压低对郝灵荃的赏赐，过了一年才授予他郎将的官职；郝灵荃悲痛大哭，最终死去。

宋璟和苏颋相处得十分融洽，苏颋遇到政务，大多会推让给宋璟处理，每当宋璟议论政务时，苏颋都会从旁协助他。宋璟曾经对人说：“我和苏氏父子都一起担任过宰相，苏瑰仆射为人宽厚，实在是国家的栋梁之材，但在提出合理建议、废除弊政、处理政务的精明干练方面，苏颋要胜过他的父亲。”

姚崇和宋璟相继担任宰相，姚崇善于随机应变，处理各种事务，宋璟则善于坚守法度、秉持公正；两个人的志向和操守不同，但都同心协力辅佐玄宗，使得唐朝的赋税徭役宽松公平，刑罚清正简约，百姓生活富足。唐朝的贤相，前有房玄龄、杜如晦，后有姚崇、宋璟，其他人都无法和他们相提并论。每当姚崇、宋璟入朝觐见时，玄宗都会起身迎接他们，等到他们离开时，玄宗还会走到殿前的栏杆边目送他们。等到李林甫担任宰相时，虽然受到的宠幸和信任超过了姚崇和宋璟，但玄宗对他的礼遇却十分微薄。紫微舍人高仲舒精通儒家典籍，齐澣熟悉当代的事务，姚崇和宋璟每次遇到疑难问题，都会请他们两人来答疑解惑，之后常常感叹说：“想要了解古代的事，就去问高仲舒，想要了解当代的事，就去问齐澣，这样处理政务就不会出现疏漏了。”

辛丑日，朝廷撤销十道按察使的职务。

依照旧有的制度，六品以下官员的任命，都委托尚书省拟定人选，上奏皇帝批准。这一年，朝廷开始规定员外郎、御史、起居郎、起居舍人、谏议大夫、补阙、拾遗等官职的人选，不再由尚书省拟定。