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啊,我想了想,不知道该怎么开口,所以笨嘴拙舌地回了一长串,什么“人生是旷野”,什么“如果你再继续走走,说不定能找到更多的应许之地,属于你自己的应许之地…!”之类的笨话。过了很久,收到对方“虽然觉得和这个世界没有缘分,但我会再试试”的回复之后,心里才松下一口气。
所以在写这本书的时候,我心里生出一种理念:一个故事的重要之处并不在于能否被人铭记,而在于它能给一个人带来多少暂时的安慰。
假如要我给应许之地取一个副标题,我可能会叫它《另类的基督山复仇记》。不过,一个人能承受的痛苦终究有限,倘若梅塞苔丝对埃德蒙·唐泰斯做了杰拉德对阿加佩做的事……呃!我打包票,一个家世清白,正直善良的好青年,肯定没法儿从这种打击中走出来。
但阿加佩是可以的,他像草一样柔弱低微,也像草一样坚韧不拔,具有春风吹又生的强大生命力。只有这样的人,才能在迎接了重大的打击之后,还能烧不尽。
而朋友看了开头,她对我说,她觉得杰拉德这种人不该是恋爱脑。
为什么不会?为什么不该?在我的笔下我他须得是如此。他已经是无可匹敌的傲慢,无可匹敌的自洽。在杰拉德心里弱者就是要被强者吃掉,强者也可以被更强的人玩弄,至于他,他早就是最强的人,金钱,权力,一切都唾手可得,以至连载到第一章 的时候,就有读者赐予他缺德哥的爱称……可恰恰相反,他不是缺德,他身上的某类德行已经圆满具足,达到了无懈可击的地步。这个角色立在那里,他的人生故事就走到了尽头,任何创作者都会对这种不留余地的角色苦手。
但我就要写,偏要写,我还能怎么写?
毁灭。
毁灭是礼物,毁灭是通往变化的路途。奥康纳说暴力具有一种强大的功效,它能使笔下的人物重新面对现实,并为迎接天惠时刻的到来做好准备。
所谓的“天惠时刻”,就是圣灵显现的时刻。暴力是神的恩惠,在暴力的感召下,人们必然产生顿悟,一瞬改变自己的灵魂。
因此在这里,命运以残暴的伟力显现。
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