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第四回 佛印渡江论禅悦 石竹点破平常心
元丰四年秋,苏轼的至交、金山寺高僧佛印禅师,听闻东坡谪居黄州,心境渐开,特意从京口渡江,远赴黄州雪堂,与东坡论禅品茗。佛印乃禅门高僧,洞悉人心,知东坡历经磨难,已近禅境,只差最后一点破。
佛印踏入雪堂,第一眼便望见阶前乱石中的石竹,迎风摇曳,清绝脱俗,心中暗喜。二人坐于竹下,煮石竹茶,品茗论道,谈古论今,从诗词文赋,到禅理心性,相谈甚欢。长江之水,滚滚东流;雪堂清风,徐徐拂面;石竹清芬,袅袅萦绕,一派禅意悠然。
茶过三巡,佛印禅师突然指着石竹,向苏轼问道:“子瞻,此花何解?”
苏轼望着石竹,目光澄澈,心中豁然开朗,多年贬谪的迷茫、忧思、苦闷,在这一刻,被石竹的禅意彻底点破。他缓缓答道:
“石竹生于石缝,无土而活,不择境遇,是随缘自在;
花开有时,花落无声,不悲不喜,是平常心是道;
茎有节而不傲,叶如铁而不刚,柔中带刚,是宠辱不惊。”
佛印禅师闻言,抚掌大笑,声震雪堂,连声道:“善哉善哉!子瞻悟矣!子瞻彻悟矣!乌台诗案,黄州贬谪,非为祸也,乃为渡子瞻也!石竹点破禅心,逆境修成正果,从此天地宽,心境旷,无往而不自在也!”
苏轼闻言,亦放声大笑,多年心结,一朝尽解,如拨云见日,如醍醐灌顶。禅心与石竹相融,心境与天地合一,随缘自在,平常心是道,这便是石竹教给他的禅理,也是人生的至道。
依《黄帝内经》“恬淡虚无,真气从之;精神内守,病安从来”之养生至理,苏轼此刻心境恬淡,精神内守,气机完全和畅,肝郁脾虚之症,彻底痊愈,身心通透,旷达洒脱,成为真正的东坡居士。雪堂石竹,见证了东坡从贬客到禅者的蜕变,从苦闷到旷达的升华。
上卷终
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